三庙两馆
       恭城文庙,又称孔庙、学宫,是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。文庙占地3600平方米,建筑面积1300平方米,是广西现存规模最大、历史最悠久、气势最宏伟、保存最完整的庙字,有“华南小曲埠”之称。它始建于明朝永乐八年(公元1410年),至今已有近六百年的历史。论年龄,它比北京故宫小四岁,比天安门大七岁。坐北朝南,依西山之势,筑六级平台,递进而建,层层叠起,气势宏伟,蔚为壮观。建筑布局依次为照壁官墙,礼门、义路门、棂星门、泮池和状元桥、左右碑亭和东、西厢房、大成门、名祠、乡贤祠、东西庑殿、露台、大成殿,最后是崇圣祠。门、院、殿宁贯穿在-一条中轴线上,左右对称,层次分明,布局严谨。庙内的棂星门由青石砌筑,“棂星门”三字是由乾隆所題;泮池上下班状元桥及桥上的云纹石雕即是“平步青云”的意思;双扇大成门上有着非常精致的双面镂空雕花;象征天子地位的大青石龙陛( 全国仅存两块);还有大成殿内清代帝王康熙所题《万世师表》、雍正所题的《生民未有》、光绪所题的《斯文在兹》三块扁额及像高3.5米,座高0.8米的孔子塑像、像高2米的“四配”像。


      武庙与文庙相距50米,左为文庙,右为武庙,文武两庙并存一地,相得益彰,实为全国仅有,该庙是纪念祭祀三国时期的名将关羽的祠庙,又称关帝庙。它始建于明朝万历三十一年(1603), 庙宇面西厢配殿组成。武庙很多雕刻非常精细。


    周渭祠,恭城人称它为周王庙或嘉应庙。它建于明朝成化十四年(公元1478年),清朝雍正元年(公元1723年)重修,是纪念祭祀北宋监察御史周渭的祠庙。周渭祠占地面积1600多平方米,建筑面积1040平方米,由戏台(毁于三十年)、门楼、大殿、后殿及左右厢房组成。周渭祠门楼,是全庙的精华所在。门楼面阔五间,重檐歇山,颇有明清古建特色。檐柱承托下檐,金柱通顶支承上面重檐,体型在中间骤然收小,五层斗拱逐层出挑,使整个层项飞檐高翘,显得雄伟壮观。由座斗、交手斗、鸳鸯交手斗三种形式组合的严谨而有规律的重檐,形似蜂窝,人们称之为“蜜蜂楼群”。正殿塑有周渭像,两边的墙壁上用壁画的形式展示周渭生平故事,并配有诗赋。对于周渭,外面的人可能不太了解。据《宋史》记载,他是恭城县路口(炉口村)人,生城残唐五,卒于北宋咸平二年(公元999年),赐同进士出身,宦至侍御史。因他一生廉洁奉公,颇有政绩,死后被朝廷敕封为“忠.祜惠烈王”。同时他也非常关心家乡人民的疾苦,奏请朝廷税赋,竭力开发民智,兴办乡学。所以死后家乡百姓感恩德,捐款为他建庙、塑像。

 湖南会馆就在周渭祠的隔壁。它建于清朝同治十一年(公元1872年),为当时的三湘同乡会集资所建,占地面积为1847平方米,建筑面积1420平方米。由门楼、戏台、正殿信两边厢房组成。因其结构独特,造型奇巧,雕饰丰富,花草人物繁杂,故有“湖南会馆一枝花”之美称,它是恭城“四大会馆”(广东会馆、湖南会馆、福建会馆、江西会馆)至今惟独保存完整的--座。其门楼和戏台的结构很有特点,整个平面呈凸字形。门楼第二层既是戏台的后厢房,临街的一面为门楼,戏台在门楼之后。说是说,戏台和门楼互为前后,在梁架结构上采用“移柱造”法,以适应戏台和门楼双层使用的功能。陡峻的层顶显得玲珑休憩又富于变化;丰富的彩饰古戏台显得古朴又富丽堂皇,具有明显的岭南古建特色,有较高的艺术价值和研究价值,是广西较为罕见的古建筑珍品。


      恭城瑶族博物馆位于恭城瑶族盘王阁内,总面积2600多平方米,2014年开始启动布展陈列工作,2017年11月全面完成布展并正式对外免费开放。
      恭城瑶族博物馆展陈内容分三个部分,一是“瑶家故事”,主要反映中国瑶族的起源、分布、迁徒,瑶族的分支、服饰以及不同的语言、习俗和宗教文化信仰等方面内容;二是“多彩恭城”,通过恭城的民风民俗、节庆活动、饮食文化、民居特色、生产生活等方面的内容突出恭城的民族特点;三是“灿烂恭城”,通过大量的历史文物和场景,再现恭城悠久的历史文化、发展历程、改革开放以来所取得的发展成就以及对未来的发展规划。
      恭城瑶族博物馆以丰富的历史文物、瑶族服饰以及特色物品等实物陈列为主,结合大量的图片资料、场景画面、声光电效果等,主题鲜明突出、内容丰富多彩,是全区县级规模较大的综合性博物馆。

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